پاسخ:
حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند: سلام علیکم و رحمة الله، خود شما در معرض خطر هستید و ممکن است شبهات آن شخص در شما هم تاثیر بکند – پس اولاً در افزودن سواد و فهم دینی خودتان بکوشید – استاد محمد تقی مصباح حفظه الله کتابی دارند بنام آموزش عقاید که بوسیله شاگردان خود ایشان درس داده شده است . سی دی این درس را بدست آورید و آن را با دقت و تکرار گوش بدهید تا بخوبی بفهمید – کتاب دیگری دارند بنام معارف قرآن که درس های ایشان در حوزه و دانشگاهها بوده آن را که بنام معارف قرآن که درس های ایشان در حوزه دانشگاهها بوده آن را که بنام معارف قرآن است ج 1- 3 تهیه کنید و بدقت مطالعه کنید هرجا نفهمید بپرسید و به تکرار مطالعه کنید اگر این کتابها را بفهمید می توانید بخوبی در مقابل شبهات مقاومت کنید انشاالله و شاید بتوانید جواب قانع کننده ای هم به او بدهید باز هم با من تماس بگیرید. یک مثال می زنم شما در بیابانی عبور می کنید یک دانه گندم روی خاک می بینید فکر می کنید این یک دانه گندم به چه درد می خورد و چرا اینجا افتاده بعد هم چون مسئله کاملاً بی اهمیت است بی اعتنا می گذرید اما آن گندم را بکارند یک خوشه گندم می روید و هفتصد عدد گندم بر می آورد و این هفتصد دانه را اگر به کارند هفتصد خوشه و 490000 عدد گندم خواهد روییدو اگر این مقدار را بکارند 343000000 عدد گندم ببار می آورد و بطور معمول هر گندم هشت نه عدد گندم خواهد داشت که در نتیجه 34 تن گندم خواهد شد و اگر این این بار نیز گندم ها را بکارند 238هزار تن خواهد شد که میتواند یک کشور بزرگی مثل ایران را نان بدهد یک گندم در چند بار کاشته شدن و روییدن به این عدد بزرگ از رشد می رسد این مثال بود از آن به مسئله خودمان باز می گردیم آدم باید بروید ساخته شد مخلوق شده که همت کند و کار کند و بروید اگر این همت را داشته باشد و این کوشش و کار را بکند خواهد رویید قرآن می فرماید مثل کلمه طیبه کشجره طیبه اصلها ثابت و فرعها فی السما توتی اکلها کل حین باذن ...: یک سخن خوب یک اعتقاد صحیح در انسان مثل یک درخت پاکیزه است که ریشه آن مستحکم و استوار در زمین است و شاخه های آن در آسمان هر لحظه از میوه های آن بهره مند خواهی شد . انسان با کار و کوشش پای در زمین و سر در آسمان خواهد داشت بنابراین خدای متعال نه برای لذت و قدرت نمایی انسانها را خلق کرده است بلکه برای یک صاحب قدرت بمثال خود یک صاحب علم و دانش بمثال خود بیافریند اما مسئله مهم در انسان این است که این راه را باید با پای خود برود و باید با انتخاب و اختیار برود که اگر با پای خود و با انتخاب و اختیار خود برود به مقصد می رسد.
اما اگر کسی بر اثر تنبلی برای خود فلسفه می سازد و نظریه می بافد مختار است هرکس مختار است که هر راهی را بخواهد برود شما خودتان مواظبت کنید جواب جدی و دقیق مسئله را در معارف قرآن استاد محمدتقی مصباح بخوانید.