أعوذ باللهِ من الشَّیطانِ الرَّجیم. بسم اللهِ الرَّحمن الرَّحیم. الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمین وَ لا حَولَ وَ لا قوَة إلا بالله العَلیِّ العَظیم وَ الصَّلاة وَ السَّلام عَلی سَیِّدِنا وَ نبیِّنا خاتم الأنبیاء وَ المُرسَلین أبِی القاسِم مُحمَّد وَ عَلی آلِهِ الطیِبینَ الطاهِرینَ المَعصومین سِیَّما بَقیة اللهِ فِی الأرَضین أرواحُنا وَ أرواحُ العالمینَ لِترابِ مَقدَمِهِ الفِداء وَ لعنة الله عَلی أعدائِهم أجمَعین إلی یَوم الدّین

قرآن فرموده بود که مشرکین و بت های شان در جهنم با همدیگر می سوزند. آن بت ها آتش گیرانه و هیزم می شود. خودش که دارد می سوزد، پرستندگان خودش را هم می سوزاند. مشرکان اشکال کردند که خب یک کسانی حضرت عیسی را پرستیدند. از انبیاء و اولیاء و بزرگان پرستیده شدند. پس آنها چطور؟ قرآن جواب می دهد. عرضم خیلی طول نمی کشد. در آیه 101 سوره مبارکه انبیاء می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ کسانی که ما از گذشته برای آنها خوب نوشته ایم، برای آنها سرنوشت خوب نوشته ایم، برای آنها سعادت نوشته ایم، اینها سلسله انبیاء و اولیاء می شوند. ما معتقد هستیم انبیاء و اولیاء از لحظه تولد معصوم هستند. خب این را خدا داده دیگر. اینها کسانی هستند که خدا برایشان خوب نوشته است. چرا؟ برای اینکه یک نفر آدم حسابی جلوی چشم مردم باشد که مردم ببینند می شود آدم بود و حسابی بود. الگو. آدم الگو لازم دارد. باور می کند. اصحاب امیرالمومنین مثل او رفتار می کردند چون می دیدند که ایشان با خودش چه می کند. خب؟ این نمونه و الگو، این نمونه ها و الگوها در تمام طول تاریخ کسانی هستند که اینجا می فرماید إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى. ما از گذشته برای آنها خوبی نوشته ایم. البته این را هم بفرمایید که به عالم قبلی برمی گردد که اینها در عالم قبلی همه مورد امتحان قرار گرفتند و پیشتاز بودند. آن پیشتازان آنجا که پیامبر می فرماید اولین کسی که به توحید اقرار کرد من بودم. چون تو اولین کسی هستی که به توحید اقرار کردی، پس اولین کسی هستی که در آن عالم که حالا بعد می آید که همین عالم ماست، برترین فرد آن عالم هستی. این هم از این. بعد می فرماید: أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ. صحبت جهنم بود دیگر. که آنها را به جهنم می برند و چطور و چطور و چطور. می فرماید اینها از جهنم دورند. حالا به زبان من فرسخ ها دورند. فرسخ ها دورند. حالا ببینید بعدش چه می فرماید. در آیه بعد می فرماید: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا اصلا صدای جهنم را نمی شنود. جهنم شوخی نیست. یک شعله اش به صحنه قیامت می آید و اهل خودش و آنها که مال او هستند را می بلعد و می رود. اینها اصلا صدای جهنم را نمی شنود. وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ. اینها در آنچه که دل شان می خواهد تا ابد زندگی می کنند. زندگی دلخواه شان را تا ابد. البته دلخواه آنها پلو و چلو که نیست. در زندگی مطابق میل شان، مطابق دلخواه شان تا ابد هستند. بعد به قیامت می آید. در آیه بعد می فرماید: لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ فزع اکبر قیامت آنها را رنج نمی دهد. فزع اکبر قیامت. بزرگ تر از این ترسی که در قیامت می آید، نیست. بزرگ تر از این ترسی که در قیامت می آید، نیست. اینها اصلا اصلا از آن رنج نمی برند. وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ملائکه به نزد آنها می آیند و می گویند این آن روزی بود که به شما وعده کرده بودیم. آنطور که شما برای ما زحمت کشیدید و هزار بار کشته شدید و زنده شدید. به امیرالمومنین. اینکه باید در خانه بنشیند و بعد... خانمش بیاید پشت در. همه آن بلاها را بکشد. گفتند باید صبر کنی. باید ببینی و صدای ناله را بشنوی. گفت آقا من باید اینها را ببینم و بشنوم؟ باید ببینی و بشنوی. برای اینکه دین خدا بماند. حالا حرف آخر این است که همه ماها می توانیم اینجا برویم. اینجایی که این آقایان رفتند، همه ماها هم می توانیم برویم. اگر حرف این آقایان را بشنویم. گفته دروغ نگو. خب دروغ نگو. وقتی شما دروغ نگویی، دیگر قیامت چرا باید بلا بکشی؟ چرا باید بلا بکشی؟ بلای قیامت مال دروغی است که من اینجا گفته ام. سر یک کسی کلاه گذاشته ام. کلک زده ام. کم فروخته ام. گران و امثال این حرف ها. به زن و بچه ام ظلم کرده ام. نمازم را درست نخوانده ام. آخر نماز اصل دین ماست. من نمازم را درست نخواندم. من باید برای نمازم یک مقداری وقت بگذارم. به نمازم دل بدهم. اینها را نگذاشتم. کم گذاشتم. این گرفتاری قیامت است. اگر کسی اینها را نداشته باشد، خب آنجا چرا باید بترسد؟ چرا باید بترسد؟ هیچ ترسی نیست. وقتی اینطور است، هیچ ترسی نیست. ما بکوشیم و مدام بکوشیم که راه این بزرگواران را بیشتر و بهتر عمل کنیم و پیروی و دنباله روی کنیم. می رویم می چسبیم. شما یک ذره از امیرالمومنین جدا نمی شوی. اگر حرفش را گوش کرده باشی. اصلا یک لحظه از امام حسین جدا نمی شوی. اگر حرفش را گوش کرده باشی. فقط هم شرطش همین است. خب دیگر. روضه هم که خواندیم. حالا من یک کلمه برای حضرت علی اصغر علیه السلام عرض می کنم. به امام حسین هم همه چیز را گفته بودند.