پاسخ:
حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند: سلام علیکم و رحمة الله، بزرگان اولیه این مکتب مردان خوبی بوده اند اما در یک سلسله مسائل افراط کرده اند از جمله در نفی و طرد فلاسفه بزرگان اهل معقول و من فکر می کنم در مکتب تفکیک تا اندازه ای گرایشات اخباری گری وجود دارد، و عقل را کمتر از آنچه بایستی بها بدهند بها میدهند عقل یک رکن دین ما بلکه پایه اولیه دین است خدای متعال را عقل ثابت و معرفی می نماید . پیامبر را دلیل عقلی اثبات و معرفی می کند ، معجزه با عقل فهمیده می شود و با عقل دلالت می کند که پیامبر ، پیامبر خداست – برتری قرآن با عقل ادراک می شود و اعجاز آن با عقل فهمیده می شود – خود قرآن با کمک عقل فهمیده می شود- همه پایه عقاید ما برحسن و قبح عقلی است حسن و قبح با عقل فهمیده می شود – همه پایه مذهب براساس عدالت است عدالت با عقل فهمیده می شود. اصحاب مکتب تفکیک اگر بخواهند در یک مسجد یا هیأت کاملا متدین از دین سخن بگویند البته می توانند برای آنها از فرمایشات حضرت صادق سخن بگویند و باید از فرمایشات حضرت باقر و صادق علیهما السلام برای مردم متدین سخن بگویند نه لزوم دارد فلسفه بگویند و نه عرفان اما اگر با مخالفان و منکران زمانه با آن دامنه وسیع شبهات واشکالات حرف بزنند و بحث بکنند چکار خواهند کرد باز هم می توان به آن روش قبل به مقابله پرداخت ؟ بنابراین انکار و تکفیر و طرد بزرگان چه معنا دارد؟ و چه جوابی دارند؟